ابن تغري

66

مورد اللطافة في من ولى السلطنة والخلافة

يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر « 1 » بن حرب ، الأموىّ القرشي ، أبو خالد ، ولقبه المستنصر . وأمه ميسون « 2 » الكلبيّة « 3 » . بويع يزيد بالخلافة لما مات أبوه معاوية في رجب سنة ستين من الهجرة . وكان [ يزيد ] « 4 » فاسقا ، قليل الدين ، متهتكا ، غير أهل للخلافة . وهو أحد فحول شعراء قريش في الإسلام ، وشعره مشهور وأكثره في الخمريات . وقد اختلف الفقهاء والأصوليين في لعنه اختلافا كثيرا ، فمنهم من ذكر أقوالا كثيرة ، إلى أن قال : والأصح الذي عليه جمهور « 5 » علماء الإسلام أنه لا يجوز لعنه ؛ لأنه من المسلمين [ المصليين ] « 6 » ، وقد نهى النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - عن لعن المصليين « 7 » ، بل يجوز [ لعن ] « 8 » من تحقق كفره . ثم قال : وقد أجاز أصحابنا - يعنى [ السادة ] « 9 » الشافعية - اللعن على من قتل الحسين « 10 » ، أو أمر بقتله ، أو أجازه ، أو رضى به . إنتهى .

--> ( 1 ) ( محمد ) في ح - وهو خطأ - والصيغة من ف ، س . وترجمته في : ماثر ج 1 ص 115 ، تاريخ الخلفا ص 205 ، العقد ج 5 ص 117 ، تاريخ خليفة ج 1 ص 231 ، الأنباء ص 49 ، حياة الحيوان ج 1 ص 73 ، نسب قريش ص 127 ، التنبيه ص 278 ، تاريخ اليعقوبي ص 241 ، المحبر ص 21 ، المعارف 350 ، الطبري ج 5 ص 338 ، الأخبار الطوال 227 ، مروج ج 3 ص 53 ، الرياض ص 287 ، العبر ج 1 ص 64 ، مجموعة الرسائل ص 387 ، تاريخ الخميس ج 2 ص 297 ، الفخري ص 55 ، 113 ، جوامع السيرة ص 357 ، شذرات ج 1 ص 71 ، البدء ج 5 ص 75 ، ج 6 ص 5 ، الإمامة ج 1 ص 174 ، الجوهر ص 59 ، التاريخ المنصوري ص 51 ، أخبار الدول ص 130 ، المختصر ج 1 ص 189 ، تاريخ ، مختصر ص 110 ، تاريخ الخلفا لابن ماجة ص 28 ، سير أعلام ج 4 ص 35 ، الوزراء ص 31 ، البداية ج 8 ص 159 ، 245 ، نهاية الأرب ج 20 ص 376 ، 497 . الكامل ج 3 ص 214 ، ج 4 ص 6 ، السلوك ج 1 ق 1 ص 13 ، دول الإسلام ج 1 ص 45 ، النجوم ج 1 ص 162 - 163 ، السيف ص 129 . ( 2 ) ( ميسوم ) في ح - وهو تصحيف - والصيغة من ف ، س . ( 3 ) ( كلبية ) في س ، ح ، والصيغة المثبتة من ف . وهي : ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنانة . راجع : مصادر ترجمته ، مهذب الروضة ص 209 ، تاريخ ابن خلدون ج 3 ص 15 ، 19 . ( 4 ) ما بين الحاصرتين ساقط من س ، ومثبت في ف ، ح . ( 5 ) ( الجمهور من ) في ح ، والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 6 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، ومثبت في س ، ح . ( 7 ) ( المسلمون ) في ف ، والصيغة المثبتة من س ، ح . ( 8 ، 9 ) ما بين الحواصر ساقط من ح ، ومثبت في ف ، س . ( 10 ) ( الحسين رضي الله عنه ) في ح ، والصيغة المثبتة من ف ، س .